Dal Vangelo secondo Giovanni (Gv 20, 24-29)
Ora Tommaso, detto Didimo, uno dei dodici, non era con loro quando venne Gesù. Gli altri discepoli dunque gli dissero: «Abbiamo visto il Signore!» Ma egli disse loro: «Se non vedo nelle sue mani il segno dei chiodi e se non metto il mio dito nel segno dei chiodi, e se non metto la mia mano nel suo costato, io non crederò».
Otto giorni dopo i suoi discepoli erano di nuovo in casa, e Tommaso era con loro. Gesù venne a porte chiuse, e si presentò in mezzo a loro e disse: «Pace a voi!» Poi disse a Tommaso: «Porgi qua il dito e guarda le mie mani; porgi la mano e mettila nel mio costato; e non essere incredulo, ma credente». Tommaso gli rispose: «Signore mio e Dio mio!» Gesù gli disse: «Perché mi hai visto, tu hai creduto; beati quelli che non hanno visto e hanno creduto!»
Questo è il nostro ultimo incontro serale a Lubiana. È il momento di pensare a come mettere in pratica ciò che ognuno di noi ha scoperto in questi giorni. Cosa significa per noi camminare insieme nel mondo di oggi?
Ieri, parlando del nostro pellegrinaggio di fiducia sulla terra, vi ho chiesto quali sono le responsabilità che siete chiamati ad assumere nei vostri Paesi, nella società e nella Chiesa. Siamo pronti a dedicare tempo alla preghiera e a cercare percorsi per costruire fiducia e comprensione? In quali modi possiamo partecipare alle nostre comunità, nella Chiesa o nella società in generale, che già esistono?
Quando guardiamo alle diverse situazioni di violenza nelle nostre società, alle guerre e ai conflitti vicini o lontani, quando sentiamo il grido della Terra, la creazione ferita di Dio di cui fa parte la nostra famiglia umana ferita, spesso ci sentiamo smarriti. Tutto è collegato. Il nostro desiderio di pace è intimamente legato alla chiamata a salvaguardare il Creato. A volte non sappiamo più a chi rivolgerci e ci chiediamo addirittura: “Dov’è Dio in tutto questo?”.
Ma non è stata questa anche l’esperienza degli amici di Gesù quando è morto sulla croce? Avevano riposto in lui tutta la loro speranza, ma alla fine ben pochi di loro rimasero con lui. Arrivò però il momento in cui capirono che nemmeno la morte avrebbe potuto separarli da quell’amore che avevano sperimentato. Alcuni di loro affermarono persino di aver visto Gesù risorto dai morti.
Il brano del Vangelo di Giovanni che abbiamo appena ascoltato ci parla di uno degli amici di Gesù che non era presente quando gli altri lo avevano visto. Tommaso è onesto, ma pone anche le sue condizioni. È stato ferito perché non ha potuto vedere ciò che gli altri avevano visto?
Tommaso è un uomo che mette in discussione tutto. Venerdì sera lo abbiamo sentito chiedere a Gesù come lui e i suoi amici potessero conoscere la strada da seguire. Non dobbiamo mai avere paura delle nostre domande e nemmeno dei nostri dubbi. Nel brano di questa sera, il dubbio di Tommaso diventa il punto di incontro con Gesù. Come Tommaso desiderava, Gesù viene da lui. Le sue prime parole non sono un rimprovero, ma “Pace a te”. Invita Tommaso a toccare le sue ferite e a fidarsi. Vedendo Gesù, Tommaso esclama: “Mio Signore e mio Dio!”. Non ha più bisogno di toccare Gesù, perché questo incontro ha guarito le ferite di Tommaso.
Ancora una volta Tommaso può credere. Ancora una volta può sentirsi parte del gruppo degli amici di Gesù. Non è più isolato nel suo dubbio, ma fa parte di una comunità. Nella Lettera 2024, troverete un proverbio che proviene dal popolo Kikuyu dell’Africa orientale: “Ciò che fa sembrare breve un lungo viaggio è quando si cammina insieme”.
Siamo pronti a camminare insieme agli altri? Gesù promette una gioia a coloro che si affidano a lui, anche se non lo hanno visto. Grazie a questa fiducia, la gioia è offerta a ciascuno di noi e si rafforza quando camminiamo insieme. Condividiamo lo stesso cammino con molti altri – lo avete scoperto in questi giorni.
Non posso dimenticare la veglia di preghiera ecumenica chiamata ” Together” che abbiamo vissuto in Piazza San Pietro a Roma il 30 settembre. Su invito di Papa Francesco, ci siamo riuniti come Popolo di Dio da diverse tradizioni cristiane, da ambienti molto diversi, da ogni settore della società. Nella preghiera, nell’intercessione e nel silenzio abbiamo affidato allo Spirito Santo i lavori del Sinodo dei vescovi della Chiesa Cattolica. Insieme a Papa Francesco, venti leader e rappresentanti di diverse Chiese hanno impartito una benedizione comune. Insieme hanno pregato davanti alla Croce.
Il Sinodo nella Chiesa Cattolica è un processo in corso che porterà a una seconda sessione nell’ottobre 2024. Come giovani, come potete partecipare a questo viaggio? L’invito di Papa Francesco chiarisce che il contributo dei cristiani di tutte le tradizioni è benvenuto. Siamo pronti a camminare sullo stesso sentiero?
Se riusciamo a farlo, allora come cristiani insieme, come il lievito nella pasta, possiamo fare la differenza. La pace tra di noi non darebbe forse una maggiore speranza di pace nel mondo? Siamo pronti a partire come pellegrini della pace nel tempo che ci separa dall’incontro europeo di Tallinn per continuare il nostro pellegrinaggio di fiducia sulla terra?
Per la veglia di Together, in tutto il mondo si sono svolte oltre 200 iniziative diverse legate alla preghiera di Roma. Potremmo darci fino alla Pasqua del 2024 come momento di riflessione per vedere quali iniziative possiamo intraprendere oggi come Pellegrini della Pace nei nostri diversi Paesi? Come possiamo pregare, incontrarci e anche camminare da un luogo all’altro, da una chiesa all’altra e cercare percorsi di pace?
I nostri nuovi fratelli trascorrono un anno fuori da Taizé come parte della loro preparazione a impegnare la loro vita nella nostra comunità. Vorrei chiedere al nostro fratello Matthias di condividere un’esperienza vissuta in Brasile all’inizio di quest’anno.
L’anno scorso, con il nostro fratello Hendrik, ci siamo uniti a un pellegrinaggio animato da una piccola comunità chiamata “Trindade”. È stata una settimana di cammino, circa 100 chilometri, sotto il caldo sole brasiliano, con un gruppo di 15 persone. Molti di noi non erano grandi camminatori. Abbiamo viaggiato tutti con un minimo di cose, con una piccola borsa come questa. Abbiamo usato solo le nostre scarpe di tutti i giorni. Alcuni di noi hanno fatto tutto il percorso solo con le ciabatte!
Venivamo tutti da ambienti molto diversi. Alcuni di noi avevano vissuto molto male per strada per molti anni. Ma abbiamo camminato insieme, abbiamo sudato insieme, abbiamo contemplato lo stesso paesaggio, abbiamo condiviso le stesse pause lungo la strada, abbiamo chiesto insieme l’acqua quando ne avevamo bisogno, abbiamo pregato insieme e ogni sera abbiamo sperimentato insieme un’accoglienza calda e sorprendente. Tutto questo ci ha semplicemente e profondamente uniti. Questa unità nel nostro gruppo così eterogeneo è stata per me un umile segno di pace.
Vorrei quindi invitare tutti voi a mettervi in cammino come Pellegrini della Pace a partire dalla preghiera di questa sera per la pace nelle parrocchie che vi ospitano. Scriveteci le iniziative che prenderete tramite l’indirizzo che trovate nell’app degli incontri. E poi venite a Taizé a Pasqua, quando daremo altre notizie. Avremo il coraggio di rimetterci in cammino non da soli ma con gli altri, arricchendoci reciprocamente, nel nostro cammino comune?